视频播放位置

يرغب كل دارس من دارسي اللغة العربية أن يتكلم بلسان عربي فصيح. ولكن، كيف يستطيع الدارس الأجنبي أن يبلغ هذا الهدف ؟ وما هو الطريق السليم الذي يجب أن نسلكه لبلوغ هذا الهدف؟ وماهي أساليب التدريب التي يمكن أن نستعين بها فى عملية تعلم الحديث العربي؟ وما هي المسائل الهامة التي ينبغي لنا أن نوليها اهتماما بالغا أثناء التعبير الشفوي؟ نحاول فى هذه المقالة أن نعطي إجابات لهذه الاسئلة، ونوضح المطالب الأساسية التي يجب أن يحققها الدارس أولا.

المطالب الأساسية لإتقان الحديث العربي

يمكن أن نوضحها كالآتي :

 1— ينطق المتحدث الأصوات العربية نطقا صحيحا ، ويتكلم العربية بلهجة طبيعية .

 2— يكون المتحدث طليقا نسبيا فى التعبير الشفوي .

 3— يمتلك المتحدث مخزونا لغويا كبيرا من مفردات وتراكيب وعبارات، مما يمكّنه من التعبير الحرّ نسبيا حول أي موضوع من مواضيع الحديث .

 4— يعبّر المتحدث بالعربية بطريقة التعبير العربي الأصيل، أي يستطيع أن يختار الألفاظ ويكّون بها الجمل وفقا للقواعد النحوية وكذلك الأسلوب العربي الصميم .

 5— لا يقع المتحدث فى الأخطاء أثناء التعبير الشفوي ألاّ قليلا جدا ، و إذا ارتكب خطأ ما فإنه يقدر أن يصحّحه من تلقاء نفسه .

 6— يستطيع المتحدث أن يفهم مضمون الحديث فى موقف التواصل فهما صحيحا ، كما يقدر أن يعبّر عن نفسه ورأيه ووجهة نظره تعبيرا واضحا.

 7— يكتسب المتحدث مقدارا معقولا من الحسّ اللغوي للغة العربية، وقلّما تظهر فى حديثه تعبيرات يغلب عليها أثر التفكير الصيني او أثر أية لغة أجنبية . وأحب أن أؤكد هنا على شيء مهم، هو أن "سلامة التعبيرنحويا" لا تعني "فصاحة التعبير" أبدا، فقد تقول كلاما صحيحا نحويا، ولكن هذا الكلام الصحيح النحو قد يكون خاطئا تعبيريا، أي أنه يتفق مع القواعد النحوية العربية، ولكنه قد لا يتفق مع طريقة التعبير التي تعود عليها العرب فى هذا المقام. أضرب هنا مثلا بسيطا، عندما تزور مريضا فى المستشفي، ربما تقول : أتمنّي لك أن تشفي من المرض بسرعة ولكن قولك هذا فيه خطأ واضح، هو أن كلمة "من المرض" أضافة زائدة لا ضرورة لها هنا، فقد تعود العرب أن يقولوا فى هذه المناسبة: شفاك الله ،أو ربّنا يشفيك ، أو أتمنّي لك شفاء عاجلا .

ومن استطاع أن ينجز المطالب الأساسية المذكورة آنفا، فقد مهّد الطريق لنفسه لبلوغ الهدف المنشود وهو إتقان الحديث العربي .