بر الأهل عند قومية هوي وبناء المجتمع المتناغم (صور)

تغسل طفلات أقدام أمهاتهن ليرددن حبهن إلى أمهاتهن

خصائص البر عند أبناء هوي

قومية هوي واحدة من ست وخمسين قومية في الصين. يتميز أبناء هذه القومية بحفاظهم على ثقافتهم الإسلامية واستيعابهم للثقافة الصينية ودمجها في ثقافتهم فزادت بها ثراء وحُسنا. والبر، كونه من العناصر الأساسية لثقافة هوي، يجسد التمازج بين الثقافتين الإسلامية والصينية.

والبر عند أبناء هوي ذو سمات إسلامية واضحة، باعتبار أن الإسلام هو دينهم الذي يستمدون منه أخلاقهم. وبر الوالدين في الإسلام خُلق أساسي. ويجمع بين الثقافتين الإسلامية والصينية تبجيلهما وتوقيرهما للوالدين.

أولا، بر الوالدين من الإيمان، فقد قال الله تعالي في كتابه الكريم، "لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا" (2:83) و"ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن أشكر لي ولوالديك إليّ لمصير" (31:14). إن بر الوالدين لا يسبقه إلا الإيمان بالله، ومن ثم فإن له أهمية كبيرة في الإسلام.

ثانيا، بالإضافة إلى الوالدين، احترام الأهل من البر أيضا. يقصد بالأهل كل من تربطه علاقة قربى بالوالدين. يحث الإسلام على احترام الأهل ورعايتهم.

ثالثا، الشخص الذي لا يوفي مسئوليته الدينية المتمثلة في بر الوالدين وعدم صلة الرحم، أنذره الله بالعقاب، فقد قال في كتابه العزيز "فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم. أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم." (47:22-23).

إن بر المرء بوالديه لا يكون في حياتهما فحسب، بل يمد إلى ما بعد وفاتهما، ويكون ذلك بإشاعة مشاعر المحبة والتقدير بين الأهل وخاصة كبار السن، فيورث البر جيلا بعد جيل، ويستفيد الناس منه.

لقد تأثرت ثقافة قومية هوي بالثقافة الصينية، وخاصة الثقافة الكونفوشية، فتوطنت الثقافة الإسلامية في الصين. والحقيقة أن تأثُر ثقافة هوي بالثقافة الكونفوشية بدأ منذ أن تكونت تلك في الصين. في فترة أسرتي مينغ وتشينغ، وبسبب الضغوط السياسية، شهدت بعض المفاهيم والسلوكيات الإسلامية عملية توطين في الصين. وفي أواخر أسرة مينغ وأوائل أسرة تشينغ، كان علماء الإسلام من قومية هوي يشرحون ويفسرون الثقافة الإسلامية حسب الكتب الكونفوشية المقدسة، وترجموا الكتب الإسلامية إلى اللغة الصينية، ونقلوا العلاقات الأخلاقية الإقطاعية الصينية إلى ثقافة قومية هوي. المبادئ الخمسة الأساسية للأخلاقيات الصينية القديمة هي "الطقوس بين الإمبراطور والوزير" و"الحب بين الأب والابن" و"الاختلاف بين الزوج والزوجة" و"الترتيب بين سنون وأطفال" و"الإخلاص بين الأصدقاء".