لا‭ ‬تنطلق‭ ‬حوكمة‭ ‬البلاد‭ ‬من‭ ‬المصالح‭ ،‬بل‭ ‬تنطلق‭ ‬من‭ ‬العدالة

مقولة "لا تنطلق حوكمة البلاد من المصالح، بل تنطلق من العدالة"، مصدرها «دا شيويه»، وتعني أنه لا ينبغي حوكمة البلاد انطلاقا من الثروة، بل انطلاقا من العدالة. وتُعتبر "العدالة" و"المصلحة" عنصرين أساسيين في المفهوم الأخلاقي للصينيين، وأحدهما يدعم الأخلاق، والآخر ينتمي إلى النفعية. وفي رأي الكونفوشية، فإن "العدالة" و"المصلحة" كلاهما غريزة طبيعية للإنسان. ومن حيث قيمة إصدار الحكم، يجب على المرء أن لا يقدم "العدالة" على "المصلحة" فحسب، وإنما أيضا أن يقيد ويرشد "المصلحة" من خلال "العدالة".

في يوليو عام 2014، استشهد شي جين بينغ بمقولة "لا تنطلق حوكمة البلاد من المصالح، بل تنطلق من العدالة" في خطابه بجامعة سيول الوطنية في جمهورية كوريا، حيث أوضح ضرورة المعالجة المناسبة للعلاقة بين المصلحة والعدالة في العلاقات الدولية، وتنفيذ الرؤية الصائبة للعدالة والمصلحة.

国不以利为利，以义为利也

“国不以利为利，以义为利也”，出自《大学》，意为治理国家不应以财富为利益出发点，而应以仁义为处事着眼点。“义”与“利”是中国人道德观里最基本的两个概念，一个是道德理性，一个是功利理性。在儒家看来，“义”与“利”都是人性的本能，人有逐利的冲动，也会有道德的萌动，只不过在价值判断上，不仅“义”要高于“利”，而且要用“义”来约束和引导“利”。

2014年7月，习近平在韩国国立首尔大学的演讲中引用“国不以利为利，以义为利也”，指明在国际关系中要妥善处理义和利的关系，践行正确义利观。