النقاش حول معيار الحقيقة هو نقاش عام أجرى على نطاق الحزب والبلاد قبل أكثر من أربعين سنة، بقيادة ودعم دنغ شياو بينغ وغيره من الثوريين البروليتاريين القدامى. الملمح الرئيسي له هو الجدل حول البحث عن الحقيقة من الواقع و"الكُلَّيْن".
في أواسط وأواخر سبعينات القرن العشرين، واجهت الصين عائقا خطيرا بسبب السياسة الخاطئة المتمثلة في "الكُلَّيْن" (أي كل قرار اتخذه الرئيس ماو لا بد أن نحافظ عليه بصرامة، وكل توجيه أصدره الرئيس ماو لا بد أن نلتزم به بثبات لا يتزعزع). وإزاء هذا الوضع، أعلن دنغ شياو بينغ غير مرة بموقف صريح واضح أن نهج "الكُلَّيْن" لا يتفق مع الماركسية، وعلينا أن نفهم أفكار ماو تسي تونغ بشكل كامل وصائب. في العاشر من مايو عام 1978، أصدرت مجلة ((الاتجاهات النظرية))، التي يقتصر توزيعها على المدرسة الحزبية للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني مقالة بعنوان ((الممارسة هي المعيار الوحيد لاختبار الحقيقة))، أشارت بوضوح إلى أن الممارسة الاجتماعية هي المعيار الوحيد لاختبار الحقيقة، وأن كل نظرية ينبغي أن يتم اختبارها من خلال الممارسة المستمرة، وغير ذلك من المبادئ الأساسية للماركسية، فكان ذلك إنكارا لسياسة "الكُلَّيْن". في الحادي عشر من مايو، أعيد نشر هذه المقالة في جريدة ((قوانغمينغ)) اليومية، وتم نشرها في جميع أنحاء البلاد من خلال وكالة أنباء شينخوا. في الثاني عشر من مايو، أعادت صحيفة ((الشعب اليومية)) وصحيفة ((جيش التحرير)) وغيرهما نشر هذه المقالة في نفس الوقت. ولأن هذه المقالة أنكرت السياسة الخاطئة للكُلَّيْن"، فقد أثارت نقاشا وطنيا ساخنا حول موضوع معيار الحقيقة.
بعد نشر مقالة ((الممارسة هي المعيار الوحيد لاختبار الحقيقة))، واجهت معارضة من أولئك المتمسكين بالعقلية القديمة. وفي اللحظة الحاسمة، ألقى دنغ شياو بينغ كلمة هامة شرح فيها بعمق الآراء الأساسية المتمثلة في البحث عن الحقيقة من الواقع وانطلاق كل شيء من الواقع، وانتقد بحدة عبادة الفرد والجمود العقائدي والمثالية، ودعا كل أعضاء الحزب إلى تحرير العقل وتحطيم العقلية المتحجرة، مما دفع بقوة النقاش العام والذي كان قوامه الأوساط النظرية ودفعته الأوساط الصحفية بنشاط وشاركت فيه الأوساط الاجتماعية المختلفة على نطاق واسع.
النقاش حول مسألة معيار الحقيقة ساعد الحزب الشيوعي الصيني على تصحيح الميول الخاطئة الموجودة في الأيديولوجيا والنظرية، فهو حركة عظيمة لتحرير العقل، وقدم تحضيرات أيديولوجية نظرية لانعقاد الدورة الكاملة الثالثة للجنة المركزية الحادية عشرة للحزب الشيوعي الصيني، ودفع الصين لتحقيق التحول التاريخي العظيم بشكل مباشر.
真理标准问题的大讨论
真理标准问题的讨论，是40多年前在邓小平等老一辈无产阶级革命家的领导和支持下，在全党全国范围内开展的一场大讨论，主要表现为实事求是和“两个凡是”的争论。
20世纪70年代中后期，中国面临着“两个凡是”（即：凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循）错误方针的严重阻碍。针对这种状况，邓小平多次旗帜鲜明地提出，“两个凡是”不符合马克思主义，我们要完整准确地理解毛泽东思想。1978年5月10日，中央党校内部刊物《理论动态》发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文，鲜明指出，社会实践是检验真理的唯一标准，任何理论都要不断接受实践的检验等马克思主义的基本原理。这就从根本理论上否定了“两个凡是”。5月11日，这篇文章在《光明日报》公开发表，新华社向全国转发。12日，《人民日报》《解放军报》等同时全文转载。由于这篇文章从根本理论上否定了“两个凡是”的错误方针，因而立即引发了一场全国性的关于真理标准问题的热烈讨论。
《实践是检验真理的唯一标准》发表后，受到了坚持“两个凡是”观点的人的压制。关键时刻，邓小平发表重要讲话，深刻阐述了实事求是、一切从实际出发的基本观点，尖锐地批评了个人崇拜、教条主义和唯心论，号召全体党员解放思想、打破僵化，有力推动了以理论界为主、新闻界积极推动、社会各界广泛参与的理论问题大讨论。
真理标准问题的讨论，是中国共产党在思想上、理论上最根本的拨乱反正，是一场伟大的思想解放运动，为中共十一届三中全会的召开做了思想理论准备，直接推动了中国实现伟大历史转折。